{"id":398,"date":"2021-10-27T18:22:40","date_gmt":"2021-10-27T21:22:40","guid":{"rendered":"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=398"},"modified":"2024-10-02T11:56:46","modified_gmt":"2024-10-02T14:56:46","slug":"las-raices-de-la-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=398&lang=es","title":{"rendered":"LAS RA\u00cdCES DE LA MORAL"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"398\" class=\"elementor elementor-398\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4cb6c458 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4cb6c458\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-25 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Paradojas<\/i><\/a><\/footer>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-64d9a86a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"64d9a86a\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-dfa4192 elementor-hidden-mobile\" data-id=\"dfa4192\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-61de7279 elementor-widget elementor-widget-nav-menu\" data-id=\"61de7279\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" 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es m\u00e1s necesario en estos tiempos que la moral, pues es la que estructura tanto la personalidad individual como la de los pueblos. Si bien es cierto que esta \u00c9tica que aqu\u00ed presento forma parte de un sistema filos\u00f3fico, no es una de sus ramas sino, su sabia misma que va desde sus ra\u00edces hasta sus frutos, por ello puede ser experimentada, aplicada y vivida; y esto es lo que entiendo por una filosof\u00eda vital. Yo no creo en las teor\u00edas ni a las personas que no se fundamentan en una vida moral; lo real, en los seres humanos, no es lo racional, sino lo moral. Este sistema, pues, est\u00e1 alimentado por dicha savia espiritual, pues las filosof\u00edas sin esp\u00edritu no dan frutos y, como los \u00e1rboles sin savia, terminan por ser est\u00e9riles y quedarse sin vida; por grandes e imponentes que sean. Dos aspectos o estadios b\u00e1sicos de esta moral hemos de tratar aqu\u00ed: uno, el fluir de esa savia, otro, el camino que nos conduce a sus ra\u00edces; sin la conciencia del primero no se puede llegar al segundo. Como este fluir es permanente, tambi\u00e9n debe serlo nuestra vigilancia, y \u00e9sta consiste en refractar todos nuestros pensamientos y acciones en la conciencia moral; en esta vigilancia reside fundamentalmente el autoconocimiento. Una vez munidos de \u00e9ste, y s\u00f3lo entonces, podemos emprender el segundo estadio, el conocimiento de Las Ra\u00edces de la Moral.<\/p><p>La moral es una ciencia del esp\u00edritu que tiene un sentido pr\u00e1ctico, utilitario, externo, y un sentido interno que concierne s\u00f3lo a la conciencia. La primera tiene como objetivo la relaci\u00f3n arm\u00f3nica con los otros seres y el mundo, la segunda, la interna, tiene como destino encontrar el origen y esencia misma de la moral, esto es, de la conciencia. Si no se alcanza este conocimiento y destino, la moral pr\u00e1ctica ha de tener siempre falencias y se mezclar\u00e1 con las utilidades ego\u00edstas; es lo que ocurre en la inmensa mayor\u00eda de los seres humanos y por extensi\u00f3n en las sociedades; de ah\u00ed las desavenencias, desacuerdos, ri\u00f1as, guerras, etc., que, como sabemos, son y han sido parte cotidiana en el quehacer humano.<\/p><p>He insistido en toda mi obra sobre la necesidad de complementar con t\u00e9cnicas espirituales el camino hacia lo Trascendente, pero no pasan \u00e9stas de ser complementos, mientras el conocimiento de la conciencia moral es la herramienta y el motor para ese prop\u00f3sito, es la referencia indispensable para ordenar y dirigir dichas t\u00e9cnicas. En efecto, ninguna meditaci\u00f3n, contemplaci\u00f3n o ejercicio podr\u00e1 llevar a dicho objetivo si no est\u00e1n todas las cuentas saldadas en la conciencia moral; todas, repito desde nuestras travesuras infantiles hasta las peque\u00f1as mentiras que han tenido por objeto un beneficio personal (hay tambi\u00e9n ocasiones en las que mentir es saludable a la conciencia). Es la conciencia moral, en fin, el tamiz y la puerta por donde debe pasar todo aspirante a lo Trascendente.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-36fd043 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"36fd043\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"521\" src=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/thumbnail_07.-Tapa-Las-Raices-de-la-Moral-1024x667.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-2136\" alt=\"las raices de la moral\" srcset=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/thumbnail_07.-Tapa-Las-Raices-de-la-Moral-1024x667.jpg 1024w, https:\/\/eduamin.com.ar\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/thumbnail_07.-Tapa-Las-Raices-de-la-Moral-300x195.jpg 300w, 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fa-arrow-alt-circle-down\"><\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Disponible en Amazon como eBook - Click aqu\u00ed para descargar<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ef3d0c7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ef3d0c7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h4>\u00cdndice de la obra<\/h4><ul><li>Introducci\u00f3n<\/li><li>\u00c9tica y Psicosof\u00eda<\/li><li>Premisas en el m\u00e9todo<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>PRIMERA PARTE<\/strong><\/p><ul><li>\u00c9tica en Persia<\/li><li>\u00c9tica en China<\/li><li>El tao\u00edsmo<\/li><li>El confucionismo<\/li><li>Confucio<\/li><li>El I Ching<\/li><li>\u00c9tica en India<\/li><li>\u00c9tica Griega<\/li><li>S\u00f3crates<\/li><li>Plat\u00f3n<\/li><li>Arist\u00f3teles<\/li><li>El equilibrio y otras virtudes griegas<\/li><li>Sobre la conciencia moral griega<\/li><li>La ley y la pol\u00edtica<\/li><li>La visi\u00f3n c\u00edclica de la historia<\/li><li>Pericles, ejemplo del gobernante ilustrado<\/li><li>Epicuro<\/li><li>\u00c9tica romana<\/li><li>S\u00e9neca, sobre la clemencia<\/li><li>Plotino<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>SEGUNDA PARTE: La moral en el cristianismo<\/strong><\/p><ul><li>La Biblia<\/li><li>G\u00e9nesis de la moral cristiana<\/li><li>Jes\u00fas y los fariseos<\/li><li>La doctrina paulina<\/li><li>Pol\u00edtica eclesi\u00e1stica<\/li><li>Algunos patriarcas de la Iglesia<\/li><li>Moral cristiana<\/li><li>Dos cristianos plat\u00f3nicos<\/li><li>Sobre la felicidad<\/li><li>Sobre el alma individual<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>TERCERA PARTE: La \u00e9tica en el Renacimiento, la Ilustraci\u00f3n y el Romanticismo<\/strong><\/p><ul><li>Moral renacentista<\/li><li>Un prototipo moral<\/li><li>Acerca del individualismo<\/li><li>La moral revivida<\/li><li>Las virtudes del mecenazgo<\/li><li>La Ilustraci\u00f3n<\/li><li>Voltaire<\/li><li>Voltaire y la Revoluci\u00f3n<\/li><li>\u00bfQu\u00e9 es la Ilustraci\u00f3n?<\/li><li>Kant<\/li><li>La moral de Kant<\/li><li>La libertad<\/li><li>La inmortalidad<\/li><li>El Dios de Kant<\/li><li>El hombre como causa final<\/li><li>Comentario<\/li><li>Fichte<\/li><li>De las intuiciones trascendentales<\/li><li>Sobre la bondad del hombre y su educaci\u00f3n:<\/li><li>Rousseau<\/li><li>Schiller<\/li><li>Una nueva \u00e9tica en Am\u00e9rica<\/li><li>La moral heredada cuestionada<\/li><li>Nietzsche y la moral cristiana<\/li><li>El Anticristo<\/li><li>Aciertos y errores de Nietzsche<\/li><li>Nietzsche, Schopenhauer y ascetismo<\/li><li>Nietzsche, Schopenhauer y la voluntad de poder<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>CUARTA PARTE: Moral y sociedad<\/strong><\/p><ul><li>Del esp\u00edritu noble y el vulgar<\/li><li>La moral cristiana actual<\/li><li>Moral marxista<\/li><li>La propuesta hel\u00e9nica<\/li><li>Moral actual o de masas<\/li><li>Sobre La Evoluci\u00f3n del Esp\u00edritu<\/li><li>Educaci\u00f3n moral<\/li><li>Conciencia social<\/li><li>Tres posturas frente al ejemplo<\/li><li>M\u00edmesis y democracia<\/li><li>Ideolog\u00edas de la violencia<\/li><li>El estadio de necesidad<\/li><li>La superpoblaci\u00f3n es un exceso<\/li><li>Proceso de exteriorizaci\u00f3n, consumo y alienaci\u00f3n<\/li><li>Pol\u00edtica moral<\/li><li>El gobernante ilustrado<\/li><li>La Rep\u00fablica y la democracia<\/li><li>De la inversi\u00f3n de la cultura<\/li><li>Meritocracia<\/li><li>Esencia y existencia<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>QUINTA PARTE: Mi propuesta: La ascensi\u00f3n del esp\u00edritu y la conciencia moral<\/strong><\/p><ul><li>La necesidad de la moral<\/li><li>Sobre la evoluci\u00f3n y el estancamiento moral<\/li><li>Del bien y el mal<\/li><li>El concepto de humano<\/li><li>Las dos conciencias del hombre<\/li><li>Sobre la Unidad original<\/li><li>El Uno y la Unidad<\/li><li>La v\u00eda \u00e9tica (de Psicosof\u00eda)<\/li><li>La funci\u00f3n trascendente de la moral<\/li><li>Memoria unitiva e inconsciente colectivo (de Psicosof\u00eda)<\/li><li>La conciencia moral es unitiva<\/li><li>Perspectiva unitiva para la moral<\/li><li>De los vicios y las virtudes<\/li><li>Simpat\u00eda y antipat\u00eda<\/li><li>Raz\u00f3n incipiente<\/li><li>Por qu\u00e9 nadie es profeta en su tierra<\/li><li>Espontaneidad<\/li><li>La prudencia<\/li><li>Sobre la relaci\u00f3n amorosa<\/li><li>Sobre el amor<\/li><li>Del placer y felicidad<\/li><li>Libertad y Felicidad<\/li><li>Idealismo moral<\/li><li>Dios como Conciencia<\/li><li>S\u00edntesis de mi \u00e9tica<\/li><li>Breve cosmolog\u00eda moral<\/li><li>Lo Creativo<br \/><br \/><\/li><\/ul><p><strong>EP\u00cdLOGO<\/strong><\/p><ul><li>Una vista de mi vida desde lo alto y a lo lejos<\/li><li>M\u00e1ximas y paradojas<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-57de053 elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"57de053\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-button-wrapper\">\n\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-xl\" href=\"https:\/\/amzn.eu\/d\/jaCOosI\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-icon\">\n\t\t\t\t<i aria-hidden=\"true\" class=\"far fa-arrow-alt-circle-down\"><\/i>\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Disponible en Amazon como eBook - Click aqu\u00ed para descargar<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div 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\u0921\u093e\u0909\u0928\u0932\u094b\u0921\u0930 vidmate for pc<\/a><\/span> en <a href=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=3311#comment-56\">On Consciousness, regarding the Congress in Bangalore, India<\/a><\/li><li class=\"recentcomments\"><span class=\"comment-author-link\"><a href=\"https:\/\/vtopcial.com\/\" class=\"url\" rel=\"ugc external nofollow\">cialis online ordering<\/a><\/span> en <a href=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=1024#comment-42\">Conference at Nalanda University<\/a><\/li><li class=\"recentcomments\"><span class=\"comment-author-link\"><a href=\"https:\/\/vtopcial.com\/\" class=\"url\" rel=\"ugc external nofollow\">buy cialis<\/a><\/span> en <a href=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=1024#comment-38\">Conference at Nalanda University<\/a><\/li><li class=\"recentcomments\"><span class=\"comment-author-link\"><a href=\"https:\/\/www.jiuaiyao.com\/\" class=\"url\" rel=\"ugc external nofollow\">\u5c31\u7231\u8981<\/a><\/span> en <a href=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/?p=1058#comment-16\">Seminar invited by the Indian Embassy.<\/a><\/li><\/ul><\/nav>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-4f4871d6 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"4f4871d6\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3e2c85b3\" data-id=\"3e2c85b3\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5bfc1982 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Si bien es cierto que esta \u00c9tica que aqu\u00ed presento forma parte de un sistema filos\u00f3fico, no es una de sus ramas sino, su sabia misma que va desde sus ra\u00edces hasta sus frutos, por ello puede ser experimentada, aplicada y vivida; y esto es lo que entiendo por una filosof\u00eda vital.<\/p>\n<p><strong><a href=\"https:\/\/eduamin.com.ar\/es\/ebooks\/\">Disponible en Amazon como eBook &#8211; Click aqu\u00ed para descargar<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2121,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[70,66,60,62,72,80,58,64,68],"class_list":["post-398","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-libros","tag-argentina","tag-autor","tag-edicion","tag-ediciones","tag-filosofia","tag-las-raices-de-la-moral","tag-libro","tag-publicaciones","tag-volumen"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>LAS RA\u00cdCES DE LA MORAL - Julio Ozan Lavoisier<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"He llegado a la convicci\u00f3n de que nada es m\u00e1s necesario en estos tiempos que la moral, pues es la que estructura tanto la personalidad individual como la de los pueblos. 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He sailed for 12 years aboard an old wooden sailboat; this allowed him to meet diverse and remote cultures, which has always been his passion. In San Francisco (USA), was part of the countercultural movement of the 60s. Then he moved to Sierra Nevada (Spain), to the ranch Ken (La quietud), \\\"the highest in Spain\\\", where he lived for 15 years dedicated to reflection, contemplation and study. The last twenty years he has resided in Rancho Kuan, \\\"La contemplaci\u00f3n\\\", in a house of stone and wood that he build, already covered with flowers hidden in a grove that he has planted, at the foot of the mountain range Los Andes, in Mendoza, Argentina. 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